史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #37

SS37.在其完全、

(四)圣言字义中的神性真理存在于它的完全、神圣和能力之中

SS37.在其完全、神圣和能力之中的神性真理之所以存在于圣言的字义中,是因为被称为属灵和属天的两个在先或内在意义一起或同步在属世意义,就是字义里面,如前所述(31节)。现在我需要用几句话说明它们如何一起或同步在字义里面。

真实的基督教 #753

第十四章 时代的完结

第十四章 时代的完结;主的降临;新天堂和新教会

 I.时代的完结是指教会的末期或结束

753.这个地球上有好几个教会,随着时间推移,它们都完结了;它们完结之后,新的教会兴起,如此反复,直到现在。当神性真理荡然无存,只有被歪曲和弃绝的东西时,教会的完结就发生了。哪里没有真正的真理,哪里就不可能有真正的良善,因为良善的整个品质都是由真理形成的;事实上,良善是真理的本质,真理是良善的形式,没有形式,就不可能有品质。良善和真理不能分离,就像意愿和理解力不能分离,或换句话说,就像爱之情感和由此而来的思维不能分离一样。因此,当真理在教会中完结时,良善也在教会中完结了;当这种情况发生时,教会就结束了,也就说,完结了。


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