史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #37

SS37.在其完全、

(四)圣言字义中的神性真理存在于它的完全、神圣和能力之中

SS37.在其完全、神圣和能力之中的神性真理之所以存在于圣言的字义中,是因为被称为属灵和属天的两个在先或内在意义一起或同步在属世意义,就是字义里面,如前所述(31节)。现在我需要用几句话说明它们如何一起或同步在字义里面。

新耶路撒冷教义之生活篇 #23

Life23.从上述

Life23.从上述内容可以得出这三个必然结论:

⑴如果一个人在避恶如罪之前意愿并实行良善,那么他所意愿并实行的良善不是良善。

⑵如果一个人思想并言说虔诚的事,却不避恶如罪,那么他所思所说的这些虔诚事都不虔诚。

⑶如果一个人拥有大量知识和大量智慧,却不避恶如罪,那么他仍没有智慧。

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