史威登堡神学著作
SS35.在《新耶路撒冷教义之主篇》(28节)中我已说明,旧约中的众先知代表圣言方面的主,并由此表示取自圣言的教会教义,众先知因此被称为“人子”。由此可知,通过他们所遭遇和承受的各种事,他们代表犹太人向圣言字义所施的暴行。因此,先知以赛亚被吩咐:
解掉他腰间的麻布,脱下他脚上的鞋,露身赤脚行走三年。(以赛亚书20:2–3)
先知以西结被吩咐:
使理发匠的剃刀,剃过他的头和他的胡须,将三分之一在城中间焚烧,将三分之一用剑砍碎,将三分之一任风吹散;要取几根头发包在衣襟里,最后把它们扔在火中间焚烧。(以西结书5:1–4)
由于“先知”代表圣言,因而表示取自圣言的教会教义,如前所述,还由于“头”表示来自圣言的智慧,所以“头发和胡须”表示真理的最外在形式。正是由于这种含义,任何人使自己秃头,或看上去秃头,都是一种极其悲痛的标志,也是一种奇耻大辱。正是因为这个而非其它原因,该先知剃去头发和胡须,以代表犹太教会在圣言方面的状态。也正是因为这个而非其它原因,戏称以利沙秃头的四十二个童子被两只母熊撕裂(列王纪下2:23–24)。因为如前所述,“先知”代表圣言,“秃头”表示没有一个最外在意义的圣言。
下一章(49节)我们会看到,“拿细耳人”代表最外在形式上的主的圣言,这就是为何他们被吩咐让头发生长,一根也不可剃去。此外,在希伯来语,“拿细耳”实际上表示头发。经上还吩咐,大祭司不可剃头(利未记21:10);一家之主也不可剃头(利未记21:5)。
这就是为何秃头对他们来说是奇耻大辱,这从下列经文明显看出来:各人头上光秃,各人胡须剃净。(以赛亚书15:2; 耶利米书48:37)
各人脸上羞愧,各人头上光秃。(以西结书7:18)
头都光秃,肩都磨破。(以西结书29:18)
我必使众人腰束麻布,各人头上光秃。(阿摩司书8:10)
为你所喜爱的儿子,你要剃头,使你的头光秃,要大大地光秃,因为他们都必流亡而离开你。(弥迦书1:16)
此处“使头光秃,大大地光秃”表示最外在形式上的圣言真理。一旦它们被歪曲,如犹太人所行的那样,整部圣言都会被毁,因为圣言的最外在形式是圣言的倚靠和支撑。事实上,圣言中的每个字对它的属天和属灵真理来说,都是一种倚靠和一种支撑。由于“头发”表示圣言最外在形式上的真理,所以在灵界,凡轻视圣言,歪曲它的字义之人,看上去都是秃头;而那些尊重并热爱圣言的人,则拥有漂亮的头发。关于这个主题,可参看下文(49节)。
161.“所以要回想你是怎样领受,怎样听见的”表他们应思想一切敬拜起初是属世的,后来通过出于圣言的真理和照之的生活变成属灵的,以及除此之外的许多其它事。这些就是通过这些话所理解的事物;另外,人人都通过圣言、取自圣言的教会教义和布道知道,当学习真理,人通过真理拥有信仰、仁爱和教会的一切事物。事实的确如此,这一点在伦敦出版的《天堂的奥秘》一书有大量说明,如:信仰藉由真理而来(4353, 4977, 7178, 10,367节);对邻之爱或仁爱藉由真理而来(4368, 7623, 7624, 8034节);对主之爱藉由真理而来(10,143, 10,153, 10,310, 10,578, 10,645节);聪明和智慧藉由真理而来(3182, 3190, 3387, 10,064节);重生藉由真理实现(1555, 1904, 2046, 2189, 9088, 9959, 10,028节);藉由真理才有对抗邪恶与虚假,并地狱的能力(3091, 4015, 10,488节);藉由真理才能从邪恶与虚假洁净(2799, 5954, 7044, 7918, 10,229, 10,237节);教会凭真理存在(798, 1799, 3963, 4468, 4672节);天堂凭真理存在(6690, 9832, 9931, 10,303节);智慧的纯真藉由真理而来(3183, 3494, 6013节);藉由真理才有良知(1077, 2053, 9113节);藉由真理才有秩序(3316, 3417, 3570, 4704*, 5339, 5343, 6028, 10,303节);天使凭真理而拥有美丽,属于其灵的世人的内在也是(553, 3080, 4985, 5199节);人凭真理而为人(3175, 3387, 8370, 10,298节);这一切都是凭着源于良善的真理,而非凭着没有良善的真理,而一切良善皆来自主(2434, 4070, 4736, 5147节)。
可谁想过这些?如今,只要人敬拜就行,至于他知道什么样的真理,人们则漠不关心?因为很少有人怀着学习真理并活出真理的目的来查考圣言,所以人们对敬拜是死是活一无所知。而事实上,人自己是死是活,正取决于敬拜的品质。否则,圣言有何用处?教义有何用处?安息日、布道,以及教导手册,有何用处?事实上,教会和宗教信仰又是为了什么呢?一切敬拜起初都是属世的,后来通过圣言的真理和照之的生活而变成属灵的,这是众所周知的。因为人生来是属世的,但他会接受教育,以便变得文明、道德,再后来变得属灵,从而重生。故这些事由“要回想你是怎样领受,怎样听见的”来表示。
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