史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #32

SS32.然而,这些

SS32.然而,这些事无法以三言两语解释清楚。它们确是天堂天使所熟悉的奥秘,这些奥秘将尽可能地在《教义之主篇》的序言所列举的著作中展开,即:《圣治》(全称《关于神性治理的天使智慧》);《神性全能,全在和全知,无限和永恒》(全称《关于神性全能,全在和全知,无限和永恒的天使智慧》);《圣爱与圣智》(全称《关于神性之爱与神性智慧的天使智慧》);《生活》(全称《关于生活的天使智慧》)。圣言本质上是拯救人类的一部神性著作。目前,我们从前面所述足以得出这个结论:被称为“字义”的圣言最低或属世意义是它的两层内在意义的基础、容器和支撑。

揭秘启示录 #713

713.“大巴比伦在

713.“大巴比伦在神面前被想起,要把那盛神烈怒的酒杯递给她”表示那时天主教宗教信条的毁灭。“巴比伦”作为一座城,如此处,表示在宗教信条和教义方面的这种宗教说服或宗教形式(AR 631节)。“要把那盛神烈怒的酒杯递给她”表示摧毁,直到只有邪恶和虚假;“神烈怒的酒杯”就表示这一点(参看AR 631, 632节)。

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