史威登堡神学著作
SS31.前面(6, 19节)说明，圣言有三层意义；属天意义是它的最初层级，属灵意义是它的居间层级，属世意义是它的最后层级。理性人可由此推断出，圣言的最初层级，也就是属天层，通过它的居间层级，就是属灵层，进入它的最后层级，就是属世层；因此，最后层级是一个基础。此外，圣言的最初层级，就是属天层，在它的居间层级，就是属灵层里面，并通过该层级而在它的最后层级，就是属世层里面；这意味着最后层级，即属世层，也就是字义，是一个容器；字义因是基础和容器，故也是支撑。
600.若内在人重生，外在人却没有和它一起重生，这就好比鸟在天上一直飞，却找不到可停歇的干地，只发现沼泽，而它落到沼泽上就会被毒蛇和青蛙攻击，所以它只好飞走并死亡。还好比天鹅游在海中央，无法靠岸筑巢，致使她产的蛋沉入水中，被鱼吞吃。又好比士兵站在一面墙上，当这墙被推倒时，他便一头栽下来，死于废墟当中。又好比一棵美丽的树被移植到污泥中，泥中成群的虫子啃光了它的根，致使它枯萎死亡。同样好比没有地基的房屋，没有底座的柱子。若唯独内在人被改造，外在人没有和它一起被改造，这就是内在人的性质；因为他缺乏行善的一切决心。
目录章节
