史威登堡神学著作
SS31.前面(6, 19节)说明，圣言有三层意义；属天意义是它的最初层级，属灵意义是它的居间层级，属世意义是它的最后层级。理性人可由此推断出，圣言的最初层级，也就是属天层，通过它的居间层级，就是属灵层，进入它的最后层级，就是属世层；因此，最后层级是一个基础。此外，圣言的最初层级，就是属天层，在它的居间层级，就是属灵层里面，并通过该层级而在它的最后层级，就是属世层里面；这意味着最后层级，即属世层，也就是字义，是一个容器；字义因是基础和容器，故也是支撑。
228.由此可见，人若在没有教义的情况下阅读圣言，就会对一切真理含混不清。其心思游移不定，容易偏向谬误，并向异端敞开。倘若稍微有点好感或有权威助长，并且名声不会受损，他们就会信奉这些异端。对他们来说，圣言就象不发光的灯台，他们似乎在昏暗中看到很多东西。而事实上，他们几乎什么也没看见，因为唯有教义才是光的源头。我曾见证这种人接受天使检查，天使发现，他们能通过圣言随心所欲地确认任何事物，尤其用来确认凡属于他们自己的爱欲或他们所支持之人爱欲的任何事物。我还看到他们被剥去衣服，这标志着他们没有真理。因为在灵界，衣服就是真理。
目录章节
