史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #28

SS28.学术界的理

SS28.学术界的理解是,这三者可称作目的、原因和结果,或存在,成为和显现;目的是存在、原因是成为、结果是显现。因此,每个完整之物里面都有一个三位一体,可称作首先,中间和末后;也可称作目的,原因和结果;存在,成为和显现。当明白这些事时,也会明白神的每项工作在其最后阶段都是完整和完美的,而且整体,也就是一个三位一体就在最后阶段中,因为在先阶段一起在它里面。

揭秘启示录 #750

750.“直等到神的

750.“直等到神的话都应验了”表直到关于他们的一切预言都实现了。“应验”表示实现,“神的话”表示圣言中的预言;由于经上说“直等到都应验了”,故它表示它们全都实现了。这句话论及新教教徒,以及他们“把国给那兽”,也就是他们将承认圣言,并将教会建立在圣言上,如刚才所述(749节)。但他们虽承认圣言,声称教会以圣言为基础,却将其教会的教义建立在保罗所说的一句话上,即“人称义是因着信,不在乎遵行律法”(罗马书3:28),而且这句话被完全错解了(417节)。由于此处说“直等到神的话都应验了”,故有必要说明主对门徒所说的最后这些话表示什么,就是这些话:
你们要去,使万族作我的门徒,凡我所吩咐你们的一切事,都教训他们遵守;看哪,我终日与你们同在,直到世代的末了。(马太福音28:19,20)
“直到世代的末了”表示直到教会的终结(658节);那时,他们若不转向主自己,照祂的诫命生活,就会被主遗弃;因被主遗弃,他们变得像没有宗教信仰的异教徒;然后,主只与那些将属于其新教会的人同在。这些事由“直等到神的话应验了”和”“直到世代的末了”来表示。

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