史威登堡神学著作
（三）圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、窗口和支撑
SS27.神的一切工作里面都有一个首先，一个中间和一个末后；首先之物通过中间之物进入末后之物，从而显现并持续存在。因此，末后之物是一个基础。但首先也在中间里面，并通过中间而在末后里面；因此，末后之物是一个容器；末后之物因是一个容器和一个基础，故也是一个支撑。
84.“并要悔改，行起初所行的事”表他们要将其生命状态反转过来。人皆将教义真理置于首位，只要这样行，他就好比未熟的果子。而重生之人在吸取真理后，便将生活的良善置于首位，并且他越是这样行，就越发成熟，好比成熟的果子；随着他逐渐成熟，那么他成熟到什么程度，他里面的种子就多产到什么程度。我曾在那些成为灵的人当中观察过这两种状态。在第一种状态下，他们看似朝向地狱上方的山谷；而在第二种状态下，则看似朝向天堂的乐园。这种生命状态的反转就是此处所表示的。这一切通过悔改及此后生活的良善实现，这就是“并要悔改，行起初所行的事”的意思。
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