史威登堡神学著作
（三）圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、窗口和支撑
SS27.神的一切工作里面都有一个首先，一个中间和一个末后；首先之物通过中间之物进入末后之物，从而显现并持续存在。因此，末后之物是一个基础。但首先也在中间里面，并通过中间而在末后里面；因此，末后之物是一个容器；末后之物因是一个容器和一个基础，故也是一个支撑。
693.“并不悔改将荣耀归给祂”表因此他们无法以任何信来接受主甚至就其人身而言，也是天地之神，尽管圣言教导了这一点。“并不悔改”表示不离弃邪恶，而是居于其中；“不将荣耀归给祂”表示不以信来接受主就是天地之神，因为这就是“将荣耀归给祂”。主是天地之神，祂自己在马太福音（28:18）和约翰福音（13:3;17:2,3）中公开教导了这一点；还教导父与祂为一（约翰福音10:30; 12:45; 14:6-11; 16:15等）；此外，教会的教义教导，神性与人身就像灵魂和身体那样结合为一个位格。
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