史威登堡神学著作
（三）圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、窗口和支撑
SS27.神的一切工作里面都有一个首先，一个中间和一个末后；首先之物通过中间之物进入末后之物，从而显现并持续存在。因此，末后之物是一个基础。但首先也在中间里面，并通过中间而在末后里面；因此，末后之物是一个容器；末后之物因是一个容器和一个基础，故也是一个支撑。
656.前面(TCR 634节)已经说明，对那些相信三位神，却又说自己相信一位神的人来说，仁爱与信仰的结合是什么样或是何性质，即：仁爱与信仰的结合只在外在属世人中，或说仁爱只在外在属世人中与信仰结合。这是因为那时，心智拥有三位神的观念，而嘴上却承认一位神。然而，如果心智真的在那一刻说话，并出来进入口中的话，那么它会阻止说出一位神，而是脱口说出它的三位神。
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