史威登堡神学著作
（三）圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、窗口和支撑
SS27.神的一切工作里面都有一个首先，一个中间和一个末后；首先之物通过中间之物进入末后之物，从而显现并持续存在。因此，末后之物是一个基础。但首先也在中间里面，并通过中间而在末后里面；因此，末后之物是一个容器；末后之物因是一个容器和一个基础，故也是一个支撑。
578.也可打个比方来说明，人若不与主合作，将是何情形。当他发觉或感知到从天堂或教会而来任何属灵流注时，就好像有某种敌对或不和谐的东西进入一样，诸如臭味钻入鼻孔，不和谐之音进入耳朵，可怕的景象映入眼帘，怪味沾到舌头上。如果仁爱的快乐或信仰的愉悦，真的流入那些以恶与假为乐之人的心智属灵组织结构，如果这种快乐和愉悦被强加给他们，他们就会陷入痛苦和折磨，最终陷入昏厥。因为这种组织结构由一系列连续不断的螺旋构成；对这种人来说，它会把自己卷成一圈圈的，像蚁丘上的蛇一样扭动、翻滚。我通过灵界的大量经历可以担保，这是千真万确的。
目录章节
