史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #25

SS25.圣言的灵义

SS25.圣言的灵义如今之所以被主揭开,是因为现在纯正真理的教义已经被启示了;只有这个教义与圣言的灵义是一致的。主带着荣耀和能力驾着天上的云显现(马太福音24:30, 31)就表示这灵义;这一章论述了时代的完结,时代的完结是指教会的末期。圣言在灵义上的打开在启示录是应许了的。这就是启示录中白马和所有人被请赴的大筵席(启示录19:11—18)所表示的。启示录第19章还告诉我们,在很长一段时间内,灵义不会被人认识,至少不会被那些陷入虚假教义,尤其关于主的虚假教义,因而不承认真理的人认识。这就是启示录中要与骑在白马上的那位争战(19:19)的“兽”和“地上的君王”的意思。“兽”表示天主教徒(参看启示录17:3);“地上的君王”表示陷入虚假教义的新教徒。

诠释启示录 #669

669.“上这里来”

669.“上这里来”表示分离和由此而来的保护。这从“上了天”的含义清楚可知,“上了天”当论及表示爱之良善和教义之真理的见证人时,是指与那些没有爱之良善和教义之真理的人分离,从而与恶人分离。由于分离的原因是,这些事物,即爱之良善和教义之真理不会被恶人伤害,所以“上这里来”也表示保护。因为如果爱之良善和教义之真理传给恶人,他们会从外在接受它们,但却从内在通过否认和嘲笑而伤害它们。由此导致的结果是,恶人会与简单的善良人结合,因为后者无法感知到:这些人的内层是邪恶。这些简单的善良人构成最低层天堂;因此,除非他们被分开,否则与恶人的外在的结合会给那些在该天堂的人造成伤害。不过,对此,详情可参看小著《最后的审判》(70节)。这就是吩咐两个见证人上天所涉及的东西,以此表示对他们的保护。

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