史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #25

SS25.圣言的灵义

SS25.圣言的灵义如今之所以被主揭开,是因为现在纯正真理的教义已经被启示了;只有这个教义与圣言的灵义是一致的。主带着荣耀和能力驾着天上的云显现(马太福音24:30, 31)就表示这灵义;这一章论述了时代的完结,时代的完结是指教会的末期。圣言在灵义上的打开在启示录是应许了的。这就是启示录中白马和所有人被请赴的大筵席(启示录19:11—18)所表示的。启示录第19章还告诉我们,在很长一段时间内,灵义不会被人认识,至少不会被那些陷入虚假教义,尤其关于主的虚假教义,因而不承认真理的人认识。这就是启示录中要与骑在白马上的那位争战(19:19)的“兽”和“地上的君王”的意思。“兽”表示天主教徒(参看启示录17:3);“地上的君王”表示陷入虚假教义的新教徒。

诠释启示录 #230

230.启3:15.

230.启3:15.“我知道你的作为”表示唯信的生命。这从“作为”的含义清楚可知,“作为”是指那些属于人的内层生命的事物,因为作为或行为从这些事物发出,是它们的结果(参看AE 157–185节)。故它们在此表示唯信的生命,因为写给该教会天使的信就论述了这信。经上首先对众教会的各个天使说,“我知道你的作为”,在每种情况下,“作为”都表示属于那里所论述的教会的事物(参看AE 98节);因此,接下来描述的是唯信的生命,或与仁分离之信的生命是何品质

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