史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #25

SS25.圣言的灵义

SS25.圣言的灵义如今之所以被主揭开,是因为现在纯正真理的教义已经被启示了;只有这个教义与圣言的灵义是一致的。主带着荣耀和能力驾着天上的云显现(马太福音24:30, 31)就表示这灵义;这一章论述了时代的完结,时代的完结是指教会的末期。圣言在灵义上的打开在启示录是应许了的。这就是启示录中白马和所有人被请赴的大筵席(启示录19:11—18)所表示的。启示录第19章还告诉我们,在很长一段时间内,灵义不会被人认识,至少不会被那些陷入虚假教义,尤其关于主的虚假教义,因而不承认真理的人认识。这就是启示录中要与骑在白马上的那位争战(19:19)的“兽”和“地上的君王”的意思。“兽”表示天主教徒(参看启示录17:3);“地上的君王”表示陷入虚假教义的新教徒。

揭秘启示录 #850

850.启20:5.

850.启20:5.“其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了”表示除了现在所说的这些人外,没有人被提入天堂,直到那龙被释放后,那时他们在其品质上被试验和检查,或当他们的品质被试验和检查时。“其余的死人”表示也被那些处于唯信的人弃绝的人,因为他们敬拜主,并照祂的诫命生活,但他们的品质还没有被试验和检查。此处“死人”表示这些人(可参看AR 847节)。因为所有人离世后都先进入天堂和地狱中间的灵人界,在那里被试验和检查,从而做好准备,恶人为地狱做准备,善人为天堂做准备。论到这些人,经上说,他们“还没有复活”,也就是说,他们还没有像前者那样与主结合,并与天上的天使联系在一起。后来,又有许多人得救了,这一点从启20:12-15明显看出来,在那里,经上说:“案卷展开了,若发现有人没记在生命册上,他就被扔进火湖里。”

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