史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #25

SS25.圣言的灵义

SS25.圣言的灵义如今之所以被主揭开,是因为现在纯正真理的教义已经被启示了;只有这个教义与圣言的灵义是一致的。主带着荣耀和能力驾着天上的云显现(马太福音24:30, 31)就表示这灵义;这一章论述了时代的完结,时代的完结是指教会的末期。圣言在灵义上的打开在启示录是应许了的。这就是启示录中白马和所有人被请赴的大筵席(启示录19:11—18)所表示的。启示录第19章还告诉我们,在很长一段时间内,灵义不会被人认识,至少不会被那些陷入虚假教义,尤其关于主的虚假教义,因而不承认真理的人认识。这就是启示录中要与骑在白马上的那位争战(19:19)的“兽”和“地上的君王”的意思。“兽”表示天主教徒(参看启示录17:3);“地上的君王”表示陷入虚假教义的新教徒。

揭秘启示录 #670

670.启15:6.

670.启15:6.“那掌管七灾的七位天使,从殿中出来”表主为天堂的至内层进入教会的流注所作的预备,即教会的邪恶与虚假要被普遍揭露,因而恶人要与善人分离。“七位天使”表示主(参看657节);“七灾”表示普遍所理解的一切邪恶与虚假(也参看657节)。“殿”表示天堂的至内层,就是圣言和十诫所在之处,如前所述(669节)。他们“从殿中出来”表示为流注所作的预备,因为“他们出来”,是为了后来他们可以接碗,并将碗里的七灾倒在地上、海里、江河、泉源、日头里,以及兽的座位上和空中;以此表示进入教会的流注,好叫教会的邪恶与虚假被揭露出来。做这一切是为了把他们与善人分离,这一点可见于下一章。

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