史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #25

SS25.圣言的灵义

SS25.圣言的灵义如今之所以被主揭开,是因为现在纯正真理的教义已经被启示了;只有这个教义与圣言的灵义是一致的。主带着荣耀和能力驾着天上的云显现(马太福音24:30, 31)就表示这灵义;这一章论述了时代的完结,时代的完结是指教会的末期。圣言在灵义上的打开在启示录是应许了的。这就是启示录中白马和所有人被请赴的大筵席(启示录19:11—18)所表示的。启示录第19章还告诉我们,在很长一段时间内,灵义不会被人认识,至少不会被那些陷入虚假教义,尤其关于主的虚假教义,因而不承认真理的人认识。这就是启示录中要与骑在白马上的那位争战(19:19)的“兽”和“地上的君王”的意思。“兽”表示天主教徒(参看启示录17:3);“地上的君王”表示陷入虚假教义的新教徒。

揭秘启示录 #161

161.“所以要回想

161.“所以要回想你是怎样领受,怎样听见的”表他们应思想一切敬拜起初是属世的,后来通过出于圣言的真理和照之的生活变成属灵的,以及除此之外的许多其它事。这些就是通过这些话所理解的事物;另外,人人都通过圣言、取自圣言的教会教义和布道知道,当学习真理,人通过真理拥有信仰、仁爱和教会的一切事物。事实的确如此,这一点在伦敦出版的《天堂的奥秘》一书有大量说明,如:信仰藉由真理而来(4353, 4977, 7178, 10,367节);对邻之爱或仁爱藉由真理而来(4368, 7623, 7624, 8034节);对主之爱藉由真理而来(10,143, 10,153, 10,310, 10,578, 10,645节);聪明和智慧藉由真理而来(3182, 3190, 3387, 10,064节);重生藉由真理实现(1555, 1904, 2046, 2189, 9088, 9959, 10,028节);藉由真理才有对抗邪恶与虚假,并地狱的能力(3091, 4015, 10,488节);藉由真理才能从邪恶与虚假洁净(2799, 5954, 7044, 7918, 10,229, 10,237节);教会凭真理存在(798, 1799, 3963, 4468, 4672节);天堂凭真理存在(6690, 9832, 9931, 10,303节);智慧的纯真藉由真理而来(3183, 3494, 6013节);藉由真理才有良知(1077, 2053, 9113节);藉由真理才有秩序(3316, 3417, 3570, 4704*, 5339, 5343, 6028, 10,303节);天使凭真理而拥有美丽,属于其灵的世人的内在也是(553, 3080, 4985, 5199节);人凭真理而为人(3175, 3387, 8370, 10,298节);这一切都是凭着源于良善的真理,而非凭着没有良善的真理,而一切良善皆来自主(2434, 4070, 4736, 5147节)。
可谁想过这些?如今,只要人敬拜就行,至于他知道什么样的真理,人们则漠不关心?因为很少有人怀着学习真理并活出真理的目的来查考圣言,所以人们对敬拜是死是活一无所知。而事实上,人自己是死是活,正取决于敬拜的品质。否则,圣言有何用处?教义有何用处?安息日、布道,以及教导手册,有何用处?事实上,教会和宗教信仰又是为了什么呢?一切敬拜起初都是属世的,后来通过圣言的真理和照之的生活而变成属灵的,这是众所周知的。因为人生来是属世的,但他会接受教育,以便变得文明、道德,再后来变得属灵,从而重生。故这些事由“要回想你是怎样领受,怎样听见的”来表示。

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