史威登堡神学著作
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SS25.圣言的灵义如今之所以被主揭开，是因为现在纯正真理的教义已经被启示了；只有这个教义与圣言的灵义是一致的。主带着荣耀和能力驾着天上的云显现(马太福音24:30, 31)就表示这灵义；这一章论述了时代的完结，时代的完结是指教会的末期。圣言在灵义上的打开在启示录是应许了的。这就是启示录中白马和所有人被请赴的大筵席(启示录19:11—18)所表示的。启示录第19章还告诉我们，在很长一段时间内，灵义不会被人认识，至少不会被那些陷入虚假教义，尤其关于主的虚假教义，因而不承认真理的人认识。这就是启示录中要与骑在白马上的那位争战(19:19)的“兽”和“地上的君王”的意思。“兽”表示天主教徒(参看启示录17:3)；“地上的君王”表示陷入虚假教义的新教徒。
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53.神就是秩序，因为祂是实质本身和形式本身。祂是实质，因为一切存在物皆从祂而出，并不断从祂而出。祂是形式，因为实质的一切属性皆由祂产生，并不断产生，属性只出自形式，没有其它源头。既然神是绝对的、独一的，是最初的实质和形式，同时也是绝对独一的爱和绝对独一的智慧，既然出于爱的智慧构成形式，该形式的状态和品质取决于它里面的秩序，那么可知，神就是秩序本身；因此，神通过祂自己将秩序引入整个宇宙及其万物；还可知，祂引入的秩序是最为完美的，因为祂所造的一切都是好的，如我们在创世记所读到的。我会在适当地方说明，创世后各种邪恶连同地狱是如何产生的。不过，我们首先考虑那些更容易理解、启示得更清楚，并且情绪反应温和的问题。
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