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新耶路撒冷教义之圣经篇 #25

SS25.圣言的灵义如今之所以被主揭开，是因为现在纯正真理的教义已经被启示了；只有这个教义与圣言的灵义是一致的。主带着荣耀和能力驾着天上的云显现(马太福音24:30, 31)就表示这灵义；这一章论述了时代的完结，时代的完结是指教会的末期。圣言在灵义上的打开在启示录是应许了的。这就是启示录中白马和所有人被请赴的大筵席(启示录19:11—18)所表示的。启示录第19章还告诉我们，在很长一段时间内，灵义不会被人认识，至少不会被那些陷入虚假教义，尤其关于主的虚假教义，因而不承认真理的人认识。这就是启示录中要与骑在白马上的那位争战(19:19)的“兽”和“地上的君王”的意思。“兽”表示天主教徒(参看启示录17:3)；“地上的君王”表示陷入虚假教义的新教徒。

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真实的基督教 #411

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411.经上记着：

你要爱主你的神胜过一切，又要爱邻如己。(路加福音10:27)

爱邻如己是指不要与自己相比轻视他，要公正地对待他，不要不公正地评判他，或说不要对他进行邪恶的评判。主所制定并赐下的仁爱律法是这样：

无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人；因为这就是律法和先知。(马太福音7:12; 路加福音6:31, 32)

那些处于天堂之爱的人以这种方式来爱邻舍；而那些处于世界之爱的人出于世界或世俗的动机并为了世界来爱邻舍；那些处于自我之爱的人则出于自我并为了自我来爱邻舍。

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