史威登堡神学著作
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SS24.给出圣言灵义的对应知识在后来的时代之所以没有被揭开，是因为初代教会的基督徒如此简单，以至于这种知识无法向他们揭示。也就是说，即便揭示出来，对他们也没有用，因为他们不理解。初代教会之后，黑暗因教皇的统治而笼罩了整个基督教界；那些仰赖教皇权威并确信它的虚假之人既不能，也不想接受任何属灵事物，包括圣言中属世事物与属灵事物的对应关系。他们若接受了，就会意识到彼得不是指彼得，而是指作为磐石的主。他们还会意识到，圣言直到其至内在的核心都是神性；相比之下，教皇的诏书或法令无足轻重。另一方面，改革宗或新教之后，天上的真理被隐藏起来，因为人们开始区分信和仁，敬拜三位格的神，因而敬拜他们想象为一位的三神；如果天上的真理被揭开，他们就会歪曲它们，并把它们用于唯信，无一用于仁和爱。如此他们就会向自己关闭天堂。
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734.“将要从深渊中上来，又要走向灭亡”表示在教皇会议上几次审议平信徒和普通民众接受并阅读圣言，但都遭到拒绝。“将要上来”的“兽”表示圣言，如前所述(AR 723, 733节)；他将要从中上来的“深渊”只能表示这种宗教说服，尤表它的宝座所在的地方，因而表示教皇会议。它是一个“深渊”，因为那里所颁布的东西关注的是对教会圣物和天堂，因而对主及其圣言的一切的统治(AR 729节)。他们以这些东西为基本目的，把教会的良善和灵魂的拯救当成实现这些目的的正式手段。“走向灭亡”表示遭到拒绝。从教会的历史可以得知，平信徒和普通民众对圣言的接受和阅读在那里被审议过多次，但均遭拒绝。这也是由一位教皇提议的，但这个提议没有被采纳；现在这个教皇在改革宗信徒和有福的人当中，《最后的审判(续)》(59节)提到过他。这一点主要是从教皇诏书，另外从教皇会议中得知的。
注：这位教皇是克雷芒十二世。
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