史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #23

SS23.古时,各民

SS23.古时,各民族的偶像崇拜就来源于对应的知识,因为地上的一切可见事物都对应于属灵事物;不仅树木,还有各种走兽和飞鸟,以及鱼类等等,都是如此。拥有对应知识的古人为自己造了对应于天上事物的形像,并以之为乐,因为它们表示诸如属于天堂,因而属于教会的那类事物。因此,他们不仅把这些形像摆在圣殿,还摆在家里,但不是为了敬拜,而是为了回想它们所表示的天上事物。所以埃及和其它地方都有牛犊、公牛、蛇,以及孩童、老人和少女的形像。这是因为牛犊和公牛表示属世人的情感和能力;蛇表示感官人的精明;孩童表示纯真和仁爱;老人表示智慧;少女表示对真理的情感,等等。当对应的知识从记忆中被抹去时,他们的后代开始把古人摆放在圣殿里面及周围的形像和雕像拜为神圣,最终视若神明。

其它民族也是如此;如亚设的非利士人所拜的大衮(参看撒母耳记上第5章)。大衮的上半部分像人,下半部分像鱼。这个形像被如此设计,是因为人表示聪明,鱼表示知识,而聪明和知识构成一体。古人因拥有对应的知识,故在园子和树林里照着其中的树木种类进行敬拜;还在大山和小山上敬拜。园子和树林表示智慧和聪明,每种树都表示它们的某个具体方面。如橄榄树表示爱之良善;葡萄树表示来自那良善的真理;香柏树表示理性的良善和真理;大山表示最高层天堂;小山表示在它之下的天堂。

直到主降世,对应的知识仍幸存于许多东方人当中,这从东方智者来拜见刚出生的主明显看出来;这就是为何有星在他们前头行,又为何他们带来黄金、乳香和没药为礼物(马太福音2:1—2, 9—11)。因为在他们前头行的星表示从天上来的知识;黄金表示属天良善;乳香表示属灵良善;没药表示属世良善;这三者是一切敬拜的基础。

然而,以色列和犹太民族当中根本没有任何对应知识,尽管他们的一切敬拜,通过摩西赐给他们的一切律例典章,以及圣言的一切事物都只是对应。这是因为他们心里是偶像崇拜者,并且具有这种性质:他们甚至不愿知道他们敬拜的任何元素表示属天和属灵之物。也就是说,他们想要这一切事物本身且只为他们而神圣;因此,如果属天和属灵事物被揭示给他们,那么他们不仅会弃绝它们,还会亵渎之。由于这个原因,天堂向他们如此关闭,以致他们几乎不知道还有永生这回事。情况就是这样,这一点从以下事实很清楚地看出来:他们不承认主,尽管整部圣经都在预言祂,并预示祂的降临。他们弃绝祂的唯一原因是,祂教导的是一个天上的国,而不是一个地上的国。因为他们想要的是一位将要把他们高举在全世界所有民族之上的弥赛亚,而不是一位关心他们永恒救赎的弥赛亚。此外,他们声称圣言包含许多被称为神秘的奥秘在里面;但他们不想知道这些奥秘涉及主。然而,当他们被告知,这些奥秘涉及黄金时,他们却很想知道它们。

揭秘启示录 #957

957.启22:18

957.启22:18.“我向一切听见这书上预言之话的作见证,若有人在这些事上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上”表那些阅读并知道主如今所打开这本书的教义真理,却依旧认别神超过主,认别信超过对祂的信之人若添加了什么导致这二者被毁,必因本书描述的灾所表示的虚假与邪恶而灭亡。“听见这书上预言之话”表示阅读并知道主如今所打开这本书的教义真理(参看944节);稍后会看到,“加添什么”表示添加什么导致这些真理被毁;“写在这书上的灾祸”表示写在这书上的“灾”(15、16章论到这些灾)所表示的虚假与邪恶。“灾”表示那些敬拜龙之兽与假先知的人所持有的虚假与邪恶(参看456, 657, 673, 676-677, 683, 690-691, 699, 708, 718节);龙之兽和假先知是指那些声称唯信得救,无需好行为的人。
这本预言书的所有内容都指向两大原则;其一,除了主以外,不可承认其它任何神;其二,除了对主之信外,不可承认其它任何信;凡知道这些,却又添加什么,企图毁灭它们的人,必陷入虚假与邪恶,也必因它们而灭亡,因为属于爱的良善和属于信的真理,因而永生的幸福只从主,而非其它神,并且只凭对主之信,而非其它信被赐予,正如主在福音书中多处所教导的(参看553节)。
谁都能凭自己的判断看出,所表示是这一点,不是神会把启示录15和16章所描述的灾加到在这书的预言之话上添加什么的人身上。由于不知道表示什么,所以做这种事的,有可能是一个无辜之人,许多人也可能是心怀好意。因为迄今为止,启示录一直是一本被封闭,或神秘的书;所以谁都能看出,这句话的意思是,不可添加或拿走什么来毁灭主如今所打开这本书中的教义真理;这些真理全都关系到这两大原则;也正因如此,下面这些话以一个系列随着前面那些话而来:“耶稣差遣祂的使者在众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根和后裔,是明亮的晨星。圣灵和新妇都说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水”(启示录22:16,17)。这些话表示主将以其神性人身到来,并赐永生给那些承认祂的人;所以,下面这些话同样以一个系列随后而来:“证明这些事的说,是了,我必快来!阿们!主耶稣啊,愿你来”(启示录22:20);由此明显可知,所表示的并非别的什么。“加添”也是一个预言的词,表示毁灭或摧毁(如诗篇120:2等)。这一切以及下一节的含义从这些内容可以看出来。

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