史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #22

SS22.但随着时间

SS22.但随着时间推移,教会的代表性事物,也就是对应,沦为偶像崇拜,以及巫术。当这种事发生时,按照主的圣治,对应的知识逐渐从记忆中被抹去,在以色列和犹太人当中则完全丧失并灭绝。这个民族的敬拜的确纯由对应构成,因而是天上事物的代表;但他们不知道它们表示什么。事实上,他们完全是属世人,因此既不愿,也不能知道关于属灵事物,因而关于对应的任何事。

真实的基督教 #778

778.每个人都是自

778.每个人都是自己的爱和才智,凡出自他的东西皆从这两个要素或生命属性中得其本质。故,天使与人短暂接触后就能认识他的本质;通过他的声音知道他的爱,通过他的言语了解他的才智。这是因为每个人都有两种生命的共性,即意愿与觉知。意愿是爱的容器和居所,觉知是才智的容器和居所。所以,凡人发出的一切,无论行为还是言语,皆构成人,且就是人自己。以同样方式,但程度上卓越超群的主就是圣爱与圣智,也可说圣善与圣真;因为祂的意愿出于圣爱,圣爱出于祂的意愿;而祂的觉知出于圣智,圣智出于祂的觉知;人的形式就是它们的容器。这些陈述能使人对主如何是圣言形成某种概念。但相反地,抵触圣言,即抵触圣言圣真,因而抵触主和祂的教会者,就是自己的恶和假,二者皆涉及他的心智及其果效,这果效和身体发出的行为与话语相关。

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