史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

诠释启示录 #604

604.“就听见从天

604.“就听见从天上来的声音对我说,七个雷所说的,你要封上,不可写出来”表示主的吩咐,即:这些事要保留,还不可以披露。这从“听见从天上来的声音”、“七个雷所说的,要封上”和“不可写出来”的含义清楚可知:“听见从天上来的声音”是指主的吩咐,也就是“不可写出来”;“七个雷所说的,要封上”是指他被教导,并且对教会的最后状态所感知到的这些事要保密和保留;“不可写出来”是指它们还不可以披露(参看AE 603节)。“封上”表示保密并保留,直到另一个时间,这一点可从本书接下来的话明显看出来;因为接下来的话论述了教会的中间状态,该状态出现在第六位天使和第七位天使吹号之间,也就是紧接着教会的最后状态和最后状态之间;因此,在最后状态下将要发生的事就是必须保留,还不可以披露的事。

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