史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

揭秘启示录 #646

646.启14:16

646.启14:16.“那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。地就被收割了”表教会的终结,因为那里不再有任何神性真理。之所以表示这些事,是因为“那坐在云上的”表示主的圣言或圣言方面的主(642节)。“扔镰刀并收割”表示终结并施行审判(643节)。“收割”表示教会的状态,在此表示它的最后状态(643,645节);“地”表示教会(285节)。将这些含义合为一个,明显可知“那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。地就被收割了”表示教会的终结,因为那里不再有任何神性真理。

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