史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #9861

9861.“这胸牌要

9861.“这胸牌要四方的、叠为两层”表公义和完美之物。这从“四方”的含义清楚可知,“四方”是指公义之物(参看9717节)。之所以也表示完美之物,是因为胸牌是两层的,两层的意味着良善的各个方面和真理的各个方面。右边的意味着真理所源于的良善,左边的意味着源于良善的真理(9495, 9604e, 9736节),因而也意味着这二者完美地结合在一起。也正因如此,“二”表示结合(8423节),也表示它们的每一个方面(9166节),以及它们的完整性(9103节)。
  

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