史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #9810

9810.“就是亚伦

9810.“就是亚伦”表神性属天层方面,也就是说,神性属天层方面的主之代表。这从“亚伦”的代表清楚可知,“亚伦”是指神性良善方面的主(参看9806节)。神性属天层是主在至内层天堂的神性;因为该天堂的天使被称为属天天使,在其心智的意愿部分接受神性真理。当从主发出的神性真理在这一部分被接受时,它就被称为属天良善;但当在理解力部分被接受时,它被称为属灵良善。至于这两种良善,即属天良善和属灵良善的性质,以及它们之间有什么区别,可参看9277, 9543节所提到的地方。
  

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