史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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9492.“四围镶上金边”表固定良善的边界，免得他们被邪恶靠近和伤害。这从“边”和“金”的含义清楚可知：“边”是指固定的边界，如下文所述；“金”是指良善，如刚才所述(9490节)。之所以说“免得他们被邪恶靠近和伤害”，是因为从主发出的良善保护那些在天堂里的人，免得他们被源于地狱的邪恶靠近和伤害。因为地狱不断呼出邪恶，或说执意做坏事，试图摧毁天堂(8295节)；这解释了为何他们看似某种正在沸腾和冒泡的东西(8209节)。因为反对邻舍的仇敌和反对神的仇恨牢牢固定在那些地狱里的人的心智中；正因如此，当意识到正直之人的幸福时，他们就充满愤怒(1974节)。但从主发出、包围作为一个整体的天堂，以及具体的一切天堂社群和每位个体居民的良善会保护他们，抵御攻击；并且它也不断如此行。有一个努力作恶、毁坏的气场不断从地狱发出；一个努力行善、保护的气场不断从主发出(参看8209节)。柜子“四围的金边”就表示良善的这种边界，主用它来保护天堂。
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