史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #9029

9029.“那打他的

9029.“那打他的可算无罪”表没有罪恶感。这从“无罪”和“打”的含义清楚可知。“无罪”是指没有罪恶感;因为所论述的主题是那些出于某种属灵真理,也就是取自圣言的教会信之教义的真理来看待某种记忆真理,就是源于圣言字义的真理,却看不到这二者之间的一致性之人;对他们来说,属灵真理因此被削弱,并被搁置了一段时间,尽管他们没有弃绝或驱除它;论到这些人,可以说他们“没有罪恶感”。“打”是指削弱,如前所述(9025节)。

目录章节

目录章节

目录章节