史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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796.正因上古教会在山上进行敬拜，所以古教会也是如此。因此，那时所有的代表性教会，事实上也包括所有民族，都流行在山上祭祀，并建高地。这一点从关于亚伯拉罕(创世记12:8; 22:2)，建殿前的犹太人(申命记27:4-7; 约书亚记8:30; 撒母耳记上9:12-14, 19; 10:5; 列王纪3:2-4)，列族(申命记12:2; 列王纪下17:9-11)，崇拜偶像的犹太人(以赛亚书57:7; 列王纪上11:7; 14:23; 22:43; 列王纪下12:3; 14:4; 15:3-4, 34-35; 16:4; 17:9-10, 11; 21:3; 23:5, 8-9, 13, 15)的阐述明显看出来。
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