史威登堡神学著作
SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。
7772.“并且摩西这个人在埃及地极其伟大”表现在对神之真理的尊重。这从“摩西”的代表,以及“极其伟大”和“埃及地”的含义清楚可知:“摩西”是指神的真理,如前面频繁所述;“极其伟大”是指尊重,在此是指出于惧怕的尊重,因为在地狱的恶人若非由于惧怕,对神性是没有任何尊重的(“极其伟大”表示尊重,这是显而易见的,因为经上说“在法老的臣仆眼中和百姓眼中”);“埃及地”是指属世心智(参看5276, 5278, 5280, 5288, 5301, 6147, 6252节)。由此明显可知,“摩西这个人在埃及地极其伟大”表示心智,就是侵扰者的心智中对神之真理的尊重。
目录章节
目录章节
目录章节