史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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7407.“凡在房里、院中、田间的青蛙都死了”表在这些人中间，由纯粹的虚假所生的推理，无论存在于属世层的哪个地方，都结束了。这从“死”、“青蛙”、“房”、“院”、“田”的含义清楚可知：“死”是指结束；“青蛙”是指由纯粹的虚假所生的推理，如前所述；“房”是指属世心智的事物，如前所述(7397节)，在此是指它的内层部分；“院”是指属世心智的外层部分，属世层既有一个内层，也有一个外层（参看3293, 3294, 4570, 5118, 5497, 5649节）；“田”是指更总体或笼统、因而甚至更外层的部分，因为“田”在房子和院子的外边。因此，“凡在房里、院中、田间的青蛙都死了”表示在这些人中间，由纯粹的虚假所生的推理，无论存在于属世层的哪个地方，都结束了。
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