史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #7323

7323.“就是在他

7323.“就是在他们的溪、河”表攻击(由虚假构成的)教义事物。这从“溪、河”的含义清楚可知,“溪、河”是指教义;因为“水”表示虚假(参看7307节),因此,“溪、河”,也就是水的汇集之处,是指教义,在此是指由虚假构成的教义。“河”是指聪明的属性,因而是真理的事物(参看2702, 3051节);故在反面意义上是指聪明的对立面,因而是指虚假的事物。
  

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