史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #7318

7318.“河里的鱼

7318.“河里的鱼必死”表真理的记忆知识将被毁。这从“鱼”和“死”的含义清楚可知:“鱼”是指记忆知识(参看40, 991节),在此是指真理的记忆知识,由于鱼所在的水变作了血,故经上说它必死,以此表示这种知识将通过虚假而被毁;“死”是指被毁。举几个例子说明何为对真理的歪曲。当人们基于错误的推理断定并宣称,由于没有人能凭自己行善,所以良善丝毫无助于救恩时,真理就被歪曲了。当他们宣称,凡人所行的良善皆关注自我,是为了回报而行的,既然如此,那么仁爱的作为无需去行时,真理也被歪曲了。当人们宣称,由于一切良善皆源于主,所以人不可行任何善事,而是要等待流注或灵感时,真理就被歪曲了。当他们宣称,没有仁之良善的真理,因而没有仁的信,也能存在于一个人里面时,真理就被歪曲了。当人们宣称,除了困苦穷乏的人外,没有人能进入天堂时,以及当人们宣称,除非将自己所有的都给穷人,让自己陷入悲惨的境地,否则,没有人能进入天堂时,真理就被歪曲了。
  当人们宣称,人人都能凭怜悯或恩典被允许进入天堂,无论他过着怎样的生活时,真理就被歪曲了。当他们宣称,某人已被赋予权柄,可以准许凡他所选中的人进入天堂时,真理更是被歪曲了。当人们宣称,罪被完全洁净并冲走了,就像污垢被冲洗干净一样时,真理就被称歪曲了。当他们宣称,某人有赦罪的权柄,并且这些罪被赦免的时候,它们就完全洁净了,这个人就纯洁了时,真理更是被歪曲了。当人们宣称,主将一切罪都担在自己身上,从而承受了一切罪,人由此而能得救,无论他过着怎样的生活时,真理就被歪曲了。当他们宣称,除教会里的人外,没有人得救时,真理就被歪曲了。用来实现这种歪曲的推理就包含在这种观点中:那些在教会里的人已经受洗,拥有圣言,知道主、复活、永生、天堂和地狱,从而知道那使他们能称义的信是什么。像这样的推理不计其数,因为没有一个真理不能被歪曲,也没有不能通过基于幻觉的推理来确证的歪曲。
  

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