史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #725

725.“一公一母”

725.“一公一母”表示真理和良善。这从前面的阐述和说明清楚可知,即:“男人”和“公”表示真理,“妻子”和“母”表示良善。但“公与母”论及理解力的事物,而“男人与妻子”则论及意愿的事物,因为男人与妻子代表婚姻,而公与母则不然。事实上,真理凭自己永远无法进入与良善的婚姻,而良善却能凭自己进入与真理的婚姻,因为非由良善产生,并以这种方式与良善结合的真理是不存在的。若从真理取走良善,就只剩下一堆空话。

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