史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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7188.“使他因大能的手容他们去”表他们将因一切力量和能力而逃离他们。这从“大能的手”和“容他们去”的含义清楚可知：“大能的手”是指一切力量和能力，“手”表示能力（参看878, 3387, 4931, 5327, 5328, 6947, 7011节)；“容他们去”是指逃离他们。此中情形是这样：当惩罚阻止属地狱的人作恶时，他们最终会放弃侵扰，想要离开那些正被侵扰的人，并想要逃离。然而，由于他们生活的唯一乐趣在于作恶并进行侵扰，所以他们无法克制，除非他们运用一切力量和能力来移除自己。事实上，任何人生活的快乐都是他的爱之核心，故也是他生命的核心，这快乐会将他带走；它是不可抗拒的，除非惩罚的不快乐重于作恶的快乐。这就是恶人在来世遭受惩罚的原因。
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