史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #6772

6772.“摩西便从

6772.“摩西便从法老面前逃避”表它与虚假分离。这从“逃避”的含义,以及“摩西”和“法老”的代表清楚可知:“逃避”是指分离;“摩西”是指从神来的律法所拥有的真理,如刚才所述(6771节);“法老”是指虚假(6651, 6679, 6683, 6771节)。神的律法在主的人身里面发展,以及相对意义上神的真理在正经历重生的人那里发展的第五个状态从此处开始。这是一个与虚假分离,与简单良善的真理联结的状态。之后是第六个状态,就是与良善联结的状态。
  

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