史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #6708

6708.邻舍取决于

6708.邻舍取决于良善的品质,这一点从主在路加福音(10:29-37)中的比喻明显看出来,即:落在强盗手中的人被打得半死,祭司从那边过去了,利未人也从那边过去了;惟有撒马利亚人为他包扎伤口,倒上油和酒,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他;他因行仁之良善,故被称为“邻舍”。从这个比喻可以看出,那些处于良善的人是邻舍;而那些陷入邪恶的人虽然也是邻舍,却是在一个完全不同的方面为邻舍;因此,要以不同的方式利益他们。关于这个主题,蒙主的神性怜悯,我们将在以后予以讨论。
  

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