史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #6596

6596.“他被放在

6596.“他被放在柜子里,停在埃及”表藏在教会的记忆知识里。这从“柜子”和“埃及”的含义清楚可知:“柜子”是指存放或隐藏某种事物的东西;“埃及”是指教会的记忆知识(参看4749, 4964, 4966节)。教会的记忆知识是指那时对存在于古教会中的代表形式和有意义符号的认识或知识。上面这句话表示内在隐藏在这些认识或知识里面。关于教会内在的隐藏,以及通过这种隐藏而对它免受伤害的保护,可参看前文(6595节)。“柜子”表示存放或隐藏某种事物的东西,这一点可从约柜看出来,它之所以被称为约柜,是因为它里面存放了法版或律法。
  

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