史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #6489

6489.主的圣治或

6489.主的圣治或天命与预见联结在一起,这一个离了那一个不可能存在。因为邪恶被预见,良善被提供。按照主未雨绸缪的安排,被预见的邪恶不断被折向良善,因为关注良善的神性目的掌管一切。因此,任何事都不允许发生,除非有某种良善能从中出来。但由于为了使人能得以改造,人拥有自由,所以他是在自由地允许自己被转向的情况下从邪恶被转向自由的。他若无法被引向天堂,也会不断被转离他竭尽全力所投入的最可怕的地狱,转向一个不那么糟糕、相对温和的地狱。
  

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