史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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6422.“仇恨他，弓箭手”表带着全部敌意。这从“仇恨”和“弓箭手”的含义清楚可知：“仇恨”是指全部敌意，因为仇恨别人的人会带着全部敌意尽可能地迫害他；“弓箭手”在此是指那些反对属灵教会成员的人。一个用弓射击的人或一个弓箭手表示属灵人，因为“弓”表示属灵教会的教义事物(参看2686, 2709节)。因此，在反面意义上，一个用弓射击的人或一个弓箭手是指一个作为仇敌与属灵人争战的人。至于一个用弓射击的人或一个弓箭手表示属灵人，可参看前文（2686, 2709节)。由此明显可知，“弓箭手仇恨他”表示那些被虚假引导的人带着全部敌意迫害属灵教会成员。
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