史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #6379

6379.“他的眼睛

6379.“他的眼睛必因酒红润”表祂的领悟力或内在人只是良善。这从“红”和“眼睛”的含义清楚可知:“红”是指爱之良善,这层含义源于“火”和“血”,它们都是红的(3300节),因此,“因酒红润”表示它只是良善;“眼睛“是指领悟力或理解力(2701, 3820, 4403-4421, 4523-4534节)。由于此处论述的是主,故祂的领悟力所表示的,正是祂的内在人;因为接下来“他的牙齿必因奶白亮”表示祂的外在人。
  

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