史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #6303

6303.“但神必与

6303.“但神必与你们同在”表主的神性眷顾。这从“神必与你们同在”的含义清楚可知,“神必与你们同在”是指主的神性眷顾;因为当主与某人同在时,祂便引导他,规定所发生的一切事,无论是是喜是悲,都会给他带来好处。这就是神性眷顾,或说天命。它之所以被称为主的眷顾,是因为经上说“神必与你们同在”,在圣言中,“神”和“耶和华”都指主,因为除祂以外,再无别神。事实上,祂的确是圣父,也的确是圣子,因为他们为一;父在祂里面,祂在父里面,如祂自己在约翰福音(14:9-11)中所教导的(参看1343, 1736, 2921, 3035, 5663节)。
  

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