史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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6229.“沙代神曾在迦南地的路斯向我显现”表在之前的状态下，神性在属世层里面显现。这从“沙代神”、“向我显现”、“路斯”和“迦南地”的含义清楚可知：“沙代神”是指神性，因为亚伯拉罕、以撒和雅各的神被称为“沙代”(参看3667, 5628节)，祂是耶和华自己，或主，因而是神性，这一点从创世记（28:13, 20）的经文可以看出来；“向我显现”是指祂显现；“路斯”是指处于之前状态的属世层(4556节)；“迦南地”是指教会，如前所述。由此明显可知，“沙代神曾在迦南地的路斯向我显现”表示神性在属世层里面，就是属灵教会的真理所存在的地方显现。
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