史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #617

617.“挪亚生了三

617.“挪亚生了三个儿子”表示三种教义从该教会产生。这从前面(337, 339, 402, 468节)关于名字所说明的一切清楚可知,名字只表示教会,或也可说,只表示教义。此处也一样,但它们在此被提及只是为了衔接上文;也就是说,主预见到,具有这种心理构造的人有可能被赋予仁;然而,仍有三种教义从它生出。关于这三种教义,蒙主的神性怜悯,等到论述闪、含、雅弗时再予以描述。

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