史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #6147

6147.“从埃及边

6147.“从埃及边界的这边直到它那边”表遍及记忆知识所在的整个属世层。这从这句话和“埃及”的含义清楚可知:“从边界的这边直到它那边”是指遍及整体;“埃及”是指属世层中的记忆知识,如前面频繁所述,因而是指记忆知识所在的属世层。因为属世层是盛纳的容器,记忆知识则是所盛纳之物。因此,“埃及”既表示盛纳的容器,也表示所盛纳之物,也就是说,既表示属世层,也表示记忆知识。由于同样的原因,“埃及王法老”既表示总体的属世层(5160, 5799节),也表示总体上的记忆知识(6015节);“埃及地”表示属世心智(5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。
  

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