史威登堡神学著作
/ 118
SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
/ 118
/ 10837
6008.“约瑟必将手按在你的眼睛上”表内在属天层要赋予它生命。这从“约瑟”的代表和“将手按在眼睛上”的含义清楚可知：“约瑟”是指内在属天层(参看5869, 5877节)；“将手按在眼睛上”是指赋予生命。因为“将手按在眼睛上”表示外在或肉体感官将被关闭，而内在感官将被打开；因此，一种提升将要实现，生命由此将被赋予。人们习惯将手按在将死之人的眼睛上，因为“死”表示复活得生命(3498, 3505, 4618, 4621节)。因为当一个人死亡时，他并没有死，只是脱去了为世上的功用而服务于他的肉体，并在为来世的功用而服务于他的身体中进入来世。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
