史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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5999.创世记46:2-4.神在夜间的异象中对以色列说话，祂说，雅各！雅各！雅各说，我在这里。神说，我是神，就是你父亲的神。你不要怕下埃及去，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定使你上来，约瑟必将手按在你的眼睛上。
“神在夜间的异象中对以色列说话”表模糊的启示。“祂说，雅各！雅各”表对属世真理作出的。“雅各说，我在这里”表察觉。“神说，我是神，就是你父亲的神”表神性聪明，所流入之物的源头。“你不要怕下埃及去”表属世真理及其所属一切必须被引入教会所知的记忆知识。“因为我必使你在那里成为大族”表这些真理要变成良善。“我要和你同下埃及去”表在这种状态下主的同在。“也必定使你上来”表此后的提升。“约瑟必将手按在你的眼睛上”表内在属天层要赋予它生命。
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