史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #5978

5978.之所以有两

5978.之所以有两位天使与每个人同在,是因为天使也分为两种;一种作用于人意愿中的渴望,另一种作用于其理解力中的思维。作用人意愿中的渴望的天使作用于人的爱和目的,因而作用于他的良善意图。而作用于其理解力中的思维的天使,则作用于他的信仰和主要信念,因而作用于他的真理,或说他所拥有的正确观念。这两种彼此也完全不同。作用人意愿中的渴望的天使被称为属天的,而作用于其理解力中的思维的天使,被称为属灵的。魔鬼与属天天使相对立,灵人则与属灵天使相对立。大量经历使我得知这些事,因为我经常与双方的人在一起并与其交谈。
  

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