史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #5902

5902.“祂又使我

5902.“祂又使我如法老的父”表现在属世层倚靠他。这从“法老”的代表清楚可知,“法老”是指总体的属世层(参看5160, 5799节)。“使(我)如父”表示倚靠他,因为儿子倚靠父亲。严格意义上说,“父”表示良善(2803, 3703, 3704, 5581节);由于内在人与外在人中的一切都倚靠良善,所以“祂又使我如法老的父”表示属世层倚靠他,如同倚靠良善(5805, 5826, 5827, 5869, 5877节)。该良善流入属世层,给那里的一切带来秩序,最终使属世层倚靠它。
  

目录章节

目录章节

目录章节