史威登堡神学著作
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SS21.我被指教，大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋，以至于与天堂天使交谈，他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度：凡在世上所看到的东西，他们不仅以一种属世的方式来思想它，同时还以一种属灵的方式来思想，所以他们的思维与天使相联。我还被指教，以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应，并把关于它们的知识传给后代。因此，对应学不仅为人所知，还在亚洲许多国家，尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯，以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展；它从沿海地区传到希腊。然而，在希腊，对应学却变成了寓言故事，这从希腊最早的作家作品明显看出来。
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4706.“他们父亲的”表古教会的和初代（基督）教会的。这从“父亲”的含义清楚可知，此处的“父亲”或雅各是指古教会，如前所述（4680e节）。关于同样是指初代基督教会，可参看前文(4690e节)。初代教会是指一开始的基督教会。总的来说，圣言描述了四个不同的教会。存在于大洪水之前的教会名为人；该教会被称为上古教会。然后是存在于大洪水之后的教会；该教会被称为古教会。还有存在于雅各后代当中的教会；不过，该教会不是一个教会，而是一个教会的代表；这代表也被称为一个宗教表象。再就是主降临后所建的教会，被称为基督教会。这个教会刚开始的时候，被称作初代教会。
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