史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #21

SS21.我被指教,

SS21.我被指教,大洪水之前的上古教会之人具有一种如此属天的天赋,以至于与天堂天使交谈,他们能通过对应与天使交谈。这意味着他们的智慧已经发展到这种程度:凡在世上所看到的东西,他们不仅以一种属世的方式来思想它,同时还以一种属灵的方式来思想,所以他们的思维与天使相联。我还被指教,以诺(创世记5:21—24曾提到他)和他的同伴从上古教会的那些人口中搜集对应,并把关于它们的知识传给后代。因此,对应学不仅为人所知,还在亚洲许多国家,尤其在迦南地、埃及、亚述、迦勒底、亚兰或叙利亚、阿拉伯,以及推罗、西顿和尼尼微得到大力发展;它从沿海地区传到希腊。然而,在希腊,对应学却变成了寓言故事,这从希腊最早的作家作品明显看出来。

属天的奥秘 #4440

4440.“那时他的

4440.“那时他的儿子们正和群畜在田野”表他的后代,他们陷入自己的宗教表象。这从“他的儿子们”、“群畜”和“田野”的含义清楚可知:“他的儿子们”是指他的后代;“群畜”是指外在真理(参看1435, 4391节);“田野”是指教会(2971, 3766节)。因此,“那时他的儿子们正和群畜在田野”表示他们处在自己的宗教表象中;事实上,诸如存在于雅各后代当中的这种教会必须被称为“宗教表象”(semblance of religion),因为它是没有内在的外在敬拜。

目录章节

目录章节

目录章节